廉政雕塑文化在中華文明史上源遠流長?！吨芏Y》就曾經(jīng)提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。

根據(jù)歐陽修的《廉恥論》，公正清廉，乃“士君子之大節(jié)”，也就是說清廉是官員必備的政治品德。明朝的郭允禮撰寫《官箴》，系統(tǒng)而明確地提出了“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。

公生明，廉生威”，成為對“公廉”最為后世稱道的經(jīng)典闡釋，對中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。廉政文化建設(shè)的核心價值觀，是務(wù)實、為民、清廉。務(wù)實，就是要認真研究中國特色社會主義建設(shè)中執(zhí)政黨廉潔從政的規(guī)律，堅持立黨為公，開拓進取，勤奮工作，務(wù)求工作實效。

為民，就是把廣大人民群眾的利益視為最高利益，時刻想著群眾，一切為了群眾。清廉，就是要保持我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品德和高尚情操，廉潔奉公，廉潔從政。這一價值觀，順應(yīng)了時代發(fā)展要求，反映了廣大人民群眾的意愿，代表著社會主義先進文化的本質(zhì)要求和服務(wù)方向。