因之，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。

女?huà)z補(bǔ)天雕塑是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這女?huà)z補(bǔ)天雕塑的形式，女?huà)z補(bǔ)天雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。歷史性不同時(shí)期的女?huà)z補(bǔ)天雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情；文化對(duì)女?huà)z補(bǔ)天的雕塑的作用，既造成了中國(guó)唐至宋代以后女?huà)z補(bǔ)天雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。

雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。象征性每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，女?huà)z補(bǔ)天雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。